冲太岁反而运气好

1、犯太岁是吉是凶
古时将太岁视为君王，王充有云：“太岁之意，犹长吏之心也。”《协纪辩方书》则说：“太岁，君象，其方固上吉之方，而非下民之所敢用。”也就是说，太岁是年岁之神，是贵神、守护神，古时候将太岁视为君王。
说太岁是贵神，是说太岁就像君王一样，是尊贵吉利的，其所在方向也是尊贵吉利的，普通黎民百姓的福禄是够不着的。说太岁是守护神，是说太岁可以保佑、庇护人们吉祥如意，远离灾难祸患。
生肖文化认为，如果生肖与太岁相和相顺，这一年的流年运势就吉祥顺利；而如果生肖犯太岁，也就是说与太岁相值、相刑、相冲、相破、相害的话，就会与太岁相战相克，其流年运势就会不利。人们就拜太岁，安太岁，祈求得到值年太岁庇佑，消灾免难，吉祥平安。
2、冲太岁就一定会倒霉吗
太岁掌管世间的吉凶祸福，带给人们的运势也就吉、有凶、有福、有祸、有好、有坏。
犯太岁的人，受值年太岁的影响会比较大，流年运势好的可能会变得更好，运势差的则可能会变得更差。也就是说，运势的不稳定性会增强，会有一些变数出现。
冲太岁并不一定会倒霉，有些人运势甚至会因为冲太岁越冲越旺，如果担心自己犯太岁影响运气，可以随身携带太岁护身符，祈求太岁星君的护佑。

太岁指的是一种比较罕见的特殊生物。冲太岁指的是在行为上。得罪了太岁。会得到某种惩罚。这就是冲太岁 每年都有部分生肖冲犯太岁，比如本命年是转运年，同时本命年犯太岁，可能导致流年不利！
没事别担心 有我的回复采纳后什么都破解了！~

其实这个根本就不存在的，
不要相信这个命犯太岁。如果真的有这样的说法，那每一个周期得死多少人，所以你信则有不信则无。
每天努力做好自己，你就会好好的。

02 每年都有人冲太岁，于是，每年都有某一个生肖的人害怕。因为一般说法，冲太岁都是不好的，会影响运气，代表会有事情发生，或运气多阻滞。究竟现实中是不是这样的呢？我常说，我们不妨换一个角度：就是平时不冲太岁的某一年或那些年份，你一定就很好吗？答案是未必的。同理可证：冲太岁或犯太岁，未必就全是不好的事，当中，也可以是好事、喜事。在我理解，冲太岁或犯太岁只不过代表那一年会有某些事情发生或人生会有某些变化，至于这些事情或变化，可以不好，也可以好。 那么，龙年冲太岁到底会发生什么事呢？其实，要准确理解冲太岁，我主张抛弃只以生肖论冲太岁或犯太岁与否的理论。应该以年、月、日、时支分别看与太岁的关系而定冲太岁或犯太岁的情况。比如以下这些情况： （一）年支冲太岁，多数代表会搬家、出外、长辈身体不好、单位人事变动等。比如出生在1970年、1982年、1994年这些朋友，就是年支在龙年里面冲太岁。可以发生的事，比如工作调动、出差机会频繁、考大学出远门读书等，这些可以是好的；比如不好的，因为冲动年支，也预示着今年家里长辈身体欠奉，多毛病，甚至有一些大的病或灾发生。所以，生肖属狗的朋友，在龙年里面犯太岁也不一定就不好，也可以有好事。生肖狗如果要化太岁，可佩戴化太岁吉祥物玉兔。 （二）月支冲太岁，则通常代表有纠纷、是非、父母退休、有贵人相助、升职、合作、兄弟姐妹中有事、感情上有别人作媒的机会等。在龙年里面，哪些人月支是冲太岁的呢？准确来说，出生在农历九月，又介乎在节气寒露到立冬之间出生的那些人，就属于命理上的戌月。所以，即使你生肖不属狗，但出生在农历九月的，又符合上述条件的，在龙年里面，一样称为冲太岁。也容易遇到上述说的一些事情。 （三）日支冲太岁，对于未婚的男、女朋友来说，是一个绝对的好现象。为什么呢？因为从命理学的宫位六亲来说，八字里面的日支刚好代表的就是配偶宫。生活中，有一些人的感情迟迟难成，原因之一就是配偶宫一直没有动。一旦遇上日支冲太岁的情况，就会把这个配偶宫冲动，换言之，就是你结束单身，感情开花结果的时候。所以，你能说，这个冲太岁不好吗？好得很！而对于已婚人士来说，日支冲太岁就未必好了。比如日支是戌的已婚人士，在龙年里面，要小心处理婚姻，弄的不好，感情上会面临一个关口。或是，配偶的工作要面临调动或变动，当然，这不一定不好。就是说婚姻或配偶这些方面上要有一些事情发生。 （四）时支冲太岁，这个时支冲太岁，事实上也有很好的一方面。例如，有些已婚夫妇，一直想怀孕，想要小朋友，却总是不见动静。如果这个时候，时支跟太岁相冲了，反而是大好事，因为可以将你的子女宫冲动、冲开，就会大大增加你怀孕的机会。比如出生在下午七点到九点之间，也就是戌时的已婚人士，如果你想要小朋友，一直又还没有实现，那么在龙年里面，你要好好把握这个冲的机会了，冲一把，很有可能会如愿以偿。而对于那些已经有小朋友的父母来说，一旦遇上时支冲太岁，在这一年里面，就要注意小朋友的健康等。 所以，从这些方面就足以印证命理体系，也确实是一门辨证的学问，因为无处不符合一物两性的哲学观点。只不过，有某些人出于偏激，非要以为命理就是万能的，无所不能的，那是大错特错的。这个世界上，本来就没有什么是万能的，为什么偏偏对命理学或对易学要这么严格要求？时至今日，对于中华传统文化，不应该再带着那么重的偏见或有色眼镜去看待或区别了。不然，再下去，能留给子孙后代的，将会很少很少。

1、生肖狗

2012年对生肖狗的朋友来讲，上逢“天克”下逢 “地冲”，双煞临命，又是犯太岁之年。所以是2012年十二生肖中运势最凶的生肖。2012年，生肖狗的整体运势动荡不安，多变化，落差较大。

“逢冲则动，不动则伤”，因此生肖狗应该多动，多变化，才会有利于运势，否则将构成破财之象。感情运势多有不利，夫妻之间的口舌问题偏多，意见不统一，容易出现两地分居，夫妻失和的信息;恋爱中的生肖狗同样会面临以上问题与第三者介入的痛苦。

2、生肖龙

生肖龙进入2012年，迎来人生中的“本命年”。多会遭遇厄运、病灾、破财、是非、小人等问题，需要改变不顺，化解霉运。“辰见辰”为四大自刑之一，2012为壬辰龙年，易导致生肖龙此年心情烦躁。

无事生非，很容易失去亲人关心，被同事、朋友误解，造成孤立无援，人缘大损，健康不利，感情婚姻不和谐，这些都需要生肖龙加以注意。特别是1976年和1988年出生的生肖龙，要严防小人，注意与上级领导的关系，留意仕途、官运上的不顺。

3、生肖兔

生肖兔进入2012 年，与太岁相害。这种太岁“害命星” 的不利，会导致事业发展道路上多遇阻力，易招惹小人迫害与捣乱，影响生肖 兔工作事业的发展;感情上因为此星，太岁的牵制，导致夫妻分离，矛盾重重，恋人间分歧较重，意见不统一，形成情感隔阂，产生分离之事;健康方面也会因此星影响，病体较多，常有病疾缠身的问题。

扩展资料：

犯太岁的情形，大致可分为以下四种：

1、冲太岁：如果个人所属生肖，与流年太岁生肖相冲，即是“冲太岁”。冲太岁者，流年运势表现为奔波，变化，工作生活动荡。比方说，2012年，生肖狗与壬辰龙年相冲。

2、害太岁：“害”有不和、不合之意，害太岁的生肖是指与太岁生肖地支相害的生肖。比方说，生肖兔与壬辰龙相害。

3、刑太岁：如果个人所属生肖，与流年太岁生肖相刑，即是“刑太岁”。刑太岁者，流年运程中易有是非缠身。比方说，2012年生肖龙犯自刑。

4、值太岁：如果个人所属生肖与流年太岁生肖相同，就是“值太岁”。值太岁者，流年运程中会遇到诸多不顺，也就是俗话说的“太岁当头坐，无福亦有祸。”2012年为生肖龙的本命年。

太岁有几种意思，不是只有传说中的生命形态。综合以前有的答案，供您参考一下：

一种是表示五行属性的，太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。
甚么叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；
「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚么叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。

本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，?
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “?”：有?击、对抗之意；交战相?，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
??《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
??在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。